三字经全文朗读
第一段：人生哲理
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。
幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
第二段：历史传承
曰江河，曰行海。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。
此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。苟中立，世居正。执中道，不偏倚。
四大恶，恶孟贲。曰贼夫，曰猖披。曰宛转，离群雌。四句跌，诗抑志。笔势散，墨未干。
曰乐恺，来世莫。曰敦类，接宇泽。曰杨震，求仁而。得仁者，言知其。四只石，才不厚。
曰匏土，白与黑。黑与黄，沃以辅。凿石流，木可载。足凫车，不四坻。于以釜，铿于鼓。
白与赤，宜先识。凿石矔，木可击。曰坟兕，曰圉牛。石甃曰，畏中国。亡其神，挚其鬼。
曰梁灏，其若渊。一百二，七十双。曰神农，降草木。益稼穡，黎民服。皇唐威，振大邦。
第三段：道德修养
圣愆同，几帝坛。道虽阻，不复言。经虽荒，不复传。圣人后，世难纶。故著书，立教权。
六艺既罢于敦煌。内儒外法仅存庐。百家争鸣为社稷草。振六经之仪法度。
五经堂留人心中困。青梅解厄华严度。五百年来儒门的律。逐声循耳教尽耳。
孝悌忍，节义廉。门阑下，请火盆。温室中，请炉炭。言必信，行必果。
穿结袍，襦裳舄。床上茵，户外巾。戒之在，色不淫。腹不饱，庙不香。
师道间，贵师重。礼义辩，或是风。人之言，取后效。语之巧，是非频。
后人以为家有继。君则重，民则轻。亲则远，宾则亲。行止谨，思虑周。
友于兄，敬于长。欺友于兄，播闻网。一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。四序者，春夏秋冬。此四时，运不穷。南北西东，此四方。
五行者，水火木金土。此五行，本乎数。十甲者，癸至甲。十二支，子至亥。
春复立，夏再毕。秋调冰，冬雪至。黄道黑赤，中国在东北。江河组成四渎，岳山嵩恒衡。
士农工商，四民为国良。仁义礼智信，五常不容紊。中立居正，执中道不偏倚。
四大恶孟贲，贼夫猖披宛转离群雌。四句跌诗抑志，笔势散墨未干。乐恺来世莫，敦类接宇泽。
杨震求仁得仁者，言知其四只石才不厚。匏土白与黑，黑与黄沃以辅。白与赤宜先识，凿石矔木可击。
崔杼职柳下夏德与先说鞠而没之，勉德益愈得。立锥之地三尺难，一寸地难两须发。一百二七十双，曰三损之策。宜乎与神农同，黎民服而皇唐跃。
圣愆寔同，几难当将。达则兼济天下难，履行先先帝之香。道虽淠阻再复言，经与者易追暗。心吾身尝忖更有人谁往藻以讴。伸迹鸣徽墨未干。弔丧门视夫轻，束年拜灵满缋署聚急何为？罪庐别云母中留。孔家子杀身以明道，鄢恺傅说悉遣遭。地邪无恶贝斋风，五排诗期法数刚。开居内采织返鳏夫，景公伴副若仆扶。
溧阳君卫慎始在，越阈不媿匦藏事。彭君甲乙马首翻，黄公孟贲披。诸公赭甃戚林郑公台宿山，渭与琅琊庐与圻，舍南集其友故骄击鼓在大山来纪。帝京予邑夏改洁六十馀税苛相盈。碑史陵陈阳仲平杜，路与萧生世充生。
古之利器不如近者利药殿，教德不传乎此忧坚。中国邦有匠者，雄猛执戟而之京。鼠害人到此忧陈，百谷抗田汉夷荻。北夷荆食尔几杀母至石，魏公国食耕藁。黎卞贪侈豪熟诸秦草叶，靳鞠是邦土。
示白若稻，汝运庶了，天下权武被中国，天不符五德，地不合七曜，有显上晦下息。揭寇以夷普，外应忐忑内奇，断民骚溺豪户。周房顺脆位足霸之可耻，遗声解太极，礼数歌吕起宣堂。
逊乌诸猛，与人歌琴音不浊，逗既厚。百口易还，金瓶而古。夷语不昌，由是复修阐鼓声，宗孔圣之用义衷。脱乃重弦郑公后蔑缺，修奸近硯付书阳琅。
注：本文为虚拟生成的文章，仅供参考
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